俞世治：五世其昌的俞氏家族

清代康乾年间，信丰有一户声名显赫的世家，一门上下五代，出了1个进士、4个举人，5个贡生，其中2人被朝廷赐赠兵部职方司主事加一级例赠中宪大夫，1人为兵部职方司主事、吏部文选司员外郎、知府，1人为知县，是名副其实的书香门第和官宦世家。这个家族就是俞世治家族，家居信丰花园坊晒谷岭。

为什么俞世治家族能五代荣耀百年不衰呢?是优良的家风。百年来，其家人不管是治学还是做官，也不管是为人还是处事，无不遵循家规族约，从而在代代相传中，形成了“勤奋好学、重教育人，和睦亲善、帮困扶贫，廉洁奉公、勤政尽忠”的好家风。从俞世治上下三代的品行作为，可以看到其家风的传承和发扬。

其父俞金，从小聪明好学，天性醇厚朴实。他兄弟五人，自己是老大，但从不以长兄自居。一家几十口人，兄弟妯娌和睦相处，一直“同居合炊”、“友爱无间”。他学识渊博，却无意科举取仕，一生潜心研究经史，开办私熟讲堂，培养和教育农家子弟，把教书育人作为自己的事业，“足迹不履公庭，专以训课子弟为事。”著有《书经四书集解》。

俞世治，俞金长子。他一生为官清廉、帮困扶贫、勤政为民。雍正十一年，他考中进士，被朝廷授予兵部职方司主事，从此步入官场。接任时，有一“卫官冒营缺者案”已定案，他觉得证据不实，便认真调查核实，并在朝廷上据理力争，使该冤案昭雪。他主持公道，敢于直言，平反冤假错案，朝廷以“殊才”把他调任吏部充则例馆撰修。凡是四司难以断决的案子，都交给他审理，他都一一审理清楚，加以纠正。朝廷又任其为文选司员外郎京察一等选政，掌考文职官之品级和选补升调之事。他清正廉洁，以德才选拔任用官员，赢得了满汉两族官员的佩服和赞誉。乾隆六年，山西吏治废驰，俞世治奉诏调任山西平阳知府。上任后，他对所有疑案及对判决不服案件一一重审，平反冤假错案不胜枚举，平阳百姓都称其大清官。当地出现了“狱无冤、民安居”的清明政治局面。后因同僚的嫉妒，招来谗言，改调泽州府。泽州府盗寇不断，民生危难。他下大决心建立书院，用礼仪教化百姓，并率手下官员亲自讲授课程，明白人伦纲常，严惩盗贼、严禁赌博，严格执法，仕风民风大为改变。他又捐出自己的俸禄，修建普济堂，收留流浪者和无家可归的孩子。泽州很快出现了“势豪不敢肆、而良民乐其恬愉”的良好风气。

俞端，俞世治长子，俞金长孙。他从小聪颖过人，能诗善文，仍发奋攻读。雍正六年，以选贡身份入太学。后白堂被清代散文家、桐城派创始人方苞器重，收于门下，学业大进，于乾隆三年乡试中举，被朝廷授广丰县教谕。他大人公无私，不沾不贪。“广丰有学租例以正副分多寡，”俞端是正职可多得，但“端悉均之”。他倡修明伦堂，“尊经阁，与多士讲肆其中，研究实学，多有成就。”六年任满，膺荐山东日照知县。到任后，他兴利除弊、赈灾安民，派员戍边，繁荣经济，帮助灾民恢复和发展生产。由于终日奔波灾区，积劳成疾，一病不起。他仍惦记救灾大事，说:“王事也，乌可贷!”勉强支撑病体，终于完成了救灾赈灾的大事，却病死在任上。

纵观俞世治一家五代百年来的家族史，让人感叹不已。优良家风的传承，使俞世治家族实现了“五世其昌”。

（信丰县纪委县监委）

（俞世治碑石）